女六欲

女人的六種欲望, 即色欲、 形貌欲、 威儀欲、 姿態欲、 言語欲、 音聲欲、 細滑欲、 人相欲。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 六欲內院 — (六欲內院, 六欲内院) 養生術語。 指兩腎命門。 《三極至命筌蹄》: 〝六欲內院, 亦名黃宮。 以兩腎有六癸玉女, 專主作強, 其鋒甚銳。 《靈寶經》謂斬馘六癸鋒者, 乃教人抑制六癸玉女作強之鋒, 庶幾黃芽滿而不溢也〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 六欲内院 — (六欲內院, 六欲内院) 養生術語。 指兩腎命門。 《三極至命筌蹄》: 〝六欲內院, 亦名黃宮。 以兩腎有六癸玉女, 專主作強, 其鋒甚銳。 《靈寶經》謂斬馘六癸鋒者, 乃教人抑制六癸玉女作強之鋒, 庶幾黃芽滿而不溢也〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 六欲天 — ﹝出楞嚴經﹞ 欲即色欲。 四天王以形交為欲, 忉利以風為欲, 夜摩以抱持為欲, 兜率以執手為欲, 化樂以視笑為欲, 他化但以視為欲也。 謂之天者, 天然自然, 樂勝身勝, 亦名最勝, 亦名光明, 以其所欲不同, 故名六欲天。 〔一、 四天王天〕, 東方持國天王, 謂能護持國土, 故居須彌山黃金埵。 南方增長天王, 謂能令他善根增長, 故居須彌山琉璃埵。 西方廣目天王, 謂能以淨天眼, 常觀擁護此閻浮提, 故居須彌山白銀埵。 北方多聞天王, 謂福德之名聞四方, 故居須彌山水晶埵。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 六欲 — ﹝出釋禪波羅蜜次第法門﹞ 〔一、 色欲〕, 謂若見青黃赤白及男女等色, 無智愚人, 不知其患, 心生貪著, 是名色欲。 〔二、 形貌欲〕, 謂若見端容美貌, 無智愚人, 不知其患, 心生貪著, 是名形貌欲。 〔三、 威儀姿態欲〕, 謂若見行步輕徐, 舉止詳緩, 揚眉頓臉, 含笑嬌盈, 無智愚人, 不知其患, 便生愛染, 是名威儀姿態欲。 〔四、 言語音聲欲〕, 謂若聞巧言美語, 稱情適意, 音聲清雅, 歌詠讚歎, 無智愚人, 不知其患, 便生愛著, 是名言語音聲欲。 〔五、 細滑欲〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 女丹秘旨 — 女丹修煉功法。 《坤緣覺路》: 〝未修斯道, 先守五戒;一不殺生, 仁也;二不偷盜, 義也;三不淫亂, 禮也;四不酒肉, 智也;五不妄言, 信也。 五戒既守, 當屏六欲;眼不妄視, 鼻不妄嗅, 耳不妄聽, 舌不妄言, 身不妄動。 六欲既屏, 又何愁“喜怒樂哀懼愛惡欲”七情之不去乎? 七情既去, 然後入室下手。〞 《坤寧經》: 〝若無煉己真功, 總難築基下手。〞 又曰: 〝必先絕欲妄情, 然後入室打坐。 煉己同乎男修, 調息綿綿, 勿忘勿助。〞 又云: 〝一身四大, 結中宮靈臺之緣。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 欲界 — 三界之一, 指有情生存的一種狀態。 欲界與色界、 無色界合稱三界。 即合地獄、 餓鬼、 畜生、 阿修羅、 人、 六欲天之范圍內。 此世界的有情以有食欲、 淫欲、 睡眠欲等, 故稱欲界。 欲界包含有情世間與器世間。 相對於色界與無色界之為定心之地, 以欲界為散心(散動的平常心)之地, 故稱欲界散地。 《大乘義章》卷十一載, 三界分為九地, 有所謂欲界五趣地, 欲界全體即屬九地之最初地。 * * * 欲有四種: 一者情欲, 二者色欲, 三者食欲, 四者婬欲。 下極阿鼻地獄, 上至第六他化天, …   Dictionary of Buddhist terms

  • — I 慾 yù (1) (形声。 从欠, 谷(yù)声。 欠 表示有所不足, 故产生欲望。 本义: 欲望; 嗜欲) 同本义 [desire; pleasure seeking desire] 欲, 贪欲也。 《说文》。 俗字亦作慾。 欲者, 情之应也。 《荀子·正名》 六欲。 《吕氏春秋·贵生》。 注: 生死耳目口鼻也。 以欲竭其精。 《论语》。 注: 乐色曰欲。 然则诸侯之地有限, 暴秦之欲无厌。 苏洵《六国 …   Advanced Chinese dictionary

  • 女主 — 1.主婦。 《禮記‧喪大記》: “其無女主, 則男主拜女賓于寢門內。” 2.王后或太后。 《荀子‧強國》: “相國舍是而不為……則女主亂之宮, 詐臣亂之朝, 貪吏亂之官。” 《漢書‧翟方進傳》: “太皇太后肇有 元城 沙鹿 之右, 陰精女主聖明之祥。” 3.多指臨朝執政的女統治者。 《史記‧呂太后本紀》: “太后女主, 欲王 呂 氏。” 《後漢書‧皇后紀序》: “ 東京 皇統屢絕, 權歸女主, 外立者四帝, 臨朝者六后。” 唐 李濬 《松窗雜錄‧狄仁杰》: “相自貴爾,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 女真修煉法 — (女真修煉法, 女真修炼法) 女丹修煉功夫。 夫女真修煉, 先要卻病。 調準月信, 然後煉己。 斬斷赤龍, 與男子伏白虎, 其理一也。 故男子乃太陽純圓之體, 而陽精日日能長能洩, 借此長洩能補成乾健之體。 且伏虎之功, 志剛之丈夫方可為之。 女人則太陰純圓之體, 其癸水一月一潮, 故與男子初下手行功不同。 若斬赤龍之後, 與男子行功一理。 自小周天起手, 至出神還虛皆是一也。 蓋婦人月信多有不調者, 乃任脈、 帶脈有虧盈之瘀血, 必先用草藥治其有形之病, 先服通竅活血湯一劑。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 女真修炼法 — (女真修煉法, 女真修炼法) 女丹修煉功夫。 夫女真修煉, 先要卻病。 調準月信, 然後煉己。 斬斷赤龍, 與男子伏白虎, 其理一也。 故男子乃太陽純圓之體, 而陽精日日能長能洩, 借此長洩能補成乾健之體。 且伏虎之功, 志剛之丈夫方可為之。 女人則太陰純圓之體, 其癸水一月一潮, 故與男子初下手行功不同。 若斬赤龍之後, 與男子行功一理。 自小周天起手, 至出神還虛皆是一也。 蓋婦人月信多有不調者, 乃任脈、 帶脈有虧盈之瘀血, 必先用草藥治其有形之病, 先服通竅活血湯一劑。… …   Explanatory dictionary of Taoism

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